上帝的光与音
清海無上師以中文講於福爾摩沙來義1993.1.13
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這本書是由印度的詩翻譯到英文，作者卡比爾在印度非常出名，是大概五、六百年前的明師。這個人不很富有，平常做補鞋的工作，很少有錢，不過他很慷慨，每次很多人來看他，他會叫太太去借錢、借米飯等東西來款待大家。 我唸一、兩首他的詩給你們聽。修行的詩或文章很簡單懂，而且有關修行觀音法門，不論古代、現在都一樣。卡比爾的詩流傳在民間，到現在還是很出名，每個印度人都知道他的名字和他的詩，因為他的詩很尖銳，而且寫修行的文句，有蠻漂亮的水準。我記得他有一首很短的詩，寫得很諷刺，取笑那些修行亂七八糟的假和尚，他講的話，你聽了就昏倒。他嘴巴也許這樣尖的（大眾笑），他的開示或是詩、文句很多，不過沒有他的照片，大家不曉得他生平長得怎麼樣子，不過一定嘴巴很尖就對了！（師父笑） 比方他說一個修行者染衣而不染心。在印度修行，衣服紅色或是黃色是代表慈悲、博愛的那種愛力。所以他說那個修行者把他的衣服染這個顏色而已，他的心沒有染愛力的顏色。他離開上帝，然後跑到旁邊崇拜石頭。印度也很崇拜石頭，他們比較懶得雕刻嘛！（師父及大眾笑）他的頭髮不要，留得很長，他的鬍子，長的很像山羊一樣（師父及大眾笑），「咩…」（師父學山羊叫），而且他把全部的家庭、恩愛丟掉，變自己成太監（師父及大眾笑）。 他這樣取笑人家，不過他寫印度文，唸起來很可笑，英文也很可笑，中文方面，我大概翻譯不怎麼好，不過你們已經笑成那樣了，如果唸本文的話，大概我們都滾在地上（大眾笑），然後醫生來不及拿胃藥給我們。
這個人就是這樣，他專門寫那種尖銳的文章，所以當時的那些修行的人都怕他。他很貧窮，不接受供養，不過大家都很尊重他，很多所謂的修行人都到他的地方，當然他要款待很周到，甚至把他太太賣掉，後來隔壁的很感動，就免費借他，也不要他的太太。 ★往內邊看
他的詩集中很多首都是講修觀音法門，好漂亮喔！我唸這首詩給你們聽，叫做：「往內邊看」。
意思說，有一隻鹿很香，叫麝香鹿，在山林裏面東奔西跑，為了找那個香味，牠好喜歡聞那個香味，但不知道那個香味是從牠自己身上發出來的。同樣，「主」是在我們內邊、在任何眾生裏面，不過我們常往外面找衪，所以找不到。這個無邊的愛力，不能關在一個空間裏面，是無所不在。對那些知道的人，「主」是很接近我們，我們隨時都會知道衪，隨時會看到衪，隨時會感覺到衪存在；對那些強調「主」一定是在遙遠、很高等的地方，我們捉摸不到祂的那些人，「主」就不會靠近他，當然「主」會很遠，因為他本來就不懂，所以靠近也沒有用。他說：我以前認為「主」是在很遙遠的地方，不過現在我已經知道了，「主」是在任何人的心中。
對那些不了解自己是誰的人，即使「主」很接近，也是很遙遠，那些人離開他們的鄉村、離開他們的工作，跑到寺廟做禮節崇拜上帝，不過，他們不知道，上帝是在他的心裏，我們應該進去裡面的寺廟，然後不要離開，意思說裡面的寺廟才有用。你們看得懂啦！（大眾鼓掌）在這書裏面，我看好幾首都是講聲音和光，不過不修觀音法門不懂。 ★光與音
另外一首叫做：「The Word」。「The
Word」是「聲音」的意思，像在聖經所說的：「開始的時候有這個聲音、聲音跟上帝在一起。」那個就是了。
他讚歎內在的聲音，說在我們內邊，音樂不停的演奏，不過不是從有弦律的樂器跑出來的；這個我們都知道嘛！（大家會心的笑）然後他說，這個音樂是從「The Word」出來的，那個「聲音」、那個「振動」很微細，任何人都可以聽得到。修行的人聽到那個聲音以後，魔王的手就抓不到他，從那天就自由解脫了，意思是這樣子。
古人也讚歎觀音法門，他說的「The Word」，意思說：這個「字」，而這個字就像老子所說：「名不可名」的「名」，也就是「聲音」的意思，聖經裏面也講一樣。所以他說這個不是普通的文字，不是普通的聲音，因為從這個聲音的力量，任何的鐵鍊都被切斷，任何的生死鍊都被砍掉，任何的世界的貪念及喜怒哀樂的火，碰到這個「字」、這個「聲音」就Kaputt（德文），沒命了！（大眾笑） 而世界的聲音、任何別種語言，就不是這樣，它們都會帶給我們痛苦而已，所以他要我們知道這個不是普通的聲音、不是普通的音樂、不是普通的語言。他講不出來，所以他講那麼多（師父笑），他怕我們不懂，所以一直解釋那麼多（師父笑），我們懂了，是嗎？（大眾答：是。）講一兩句就懂了，講那麼多（大眾鼓掌）。你看哪！這很難解釋，所以他就又彎來歪去說這個不是普通的聲音，不是普通的文字，他說如果我們只聽到世界別的聲音的話，或是別的所謂的「字」或是「名」，我們沒辦法找到和平或內邊的安穩。 他說這個「字」的價值，任何的寶藏都沒辦法跟它比較；而真正修行的弟子，才了解這個事實，因為人家會認為奇怪，一個「字」而已，或是一個「聲音」而已，怎麼任何的財產比不上呢？所以他說：只有真正的修行者，才了解這個真正的意思。他說紅寶石和藍寶石等那些比較珍貴的寶石，很簡單買到，就是上帝真正的「名字」，你找哪裏都很不簡單找到、不能買到。 對這個痛苦的世界啊！你會看到我同情的掉眼淚；對這個很沈淪的世界啊！你會看到我為了他們而懊惱。不過只有那些認識這個「字」、認識這個「聲音」的人，才跟我一樣哭。世界人都很快樂（師父笑），就只有我們哭，他們不知道我們哭是什麼意思啊！只有修觀音法門的人才知道，而且還哭一樣的意思。 這個「字」、這個「聲音」是那麼有力量，可以讓國王把他的山河放下，去退休（有人笑）。有這種國王在這邊嗎？（大眾笑）我們在自己地方也是王（大眾笑），在家裡面是王，在山裡面沒有誰，只有山豬的話，我也是「山大王」（大眾笑）。 任何人，他靜下來，然後找到這個「字」、這個「聲音」的話，這個人是世界最有運氣、最吉祥的人，如果你從來沒有聽到這個「字」、這個「聲音」的話，不論你去哪裏，全世界都是黑暗的。如果一個人找不到聲音的門，意思說觀音法門，他就一天到晚輪迴，沒有任何家可歸，因為我們在這個世界受懷疑、不安穩的氣氛所控制、所包圍，而能夠控制那種氣氛的人很少，意思說解脫的人很少，修行的人很少，在世界能安穩、自在的人很少。 如果你想突破這種很混淆的氣氛，突破這世界不安穩的氣氛，只有修觀音法門而已。他的意思是說：只有能找到「聲音」的修行的路，才是解脫的路，是唯一的路，他這樣寫：「The only path 」唯一的一條路。有人還不認為觀音法門是唯一的（師父及大眾笑），那些人是魔王部下轉世（大眾笑），那種話是魔講的（師父笑），因為任何經典都講差不多；佛教、錫克教、印度教、天主教，都講差不多這個「Word」、這個「字」、這個「名」、這個「聲音」的，修觀音開悟以後就懂啦！一看就很明白。 然後看禪宗的故事也好明白。怎麼剛剛一個和尚在那邊耕田，忽然聽到鐘聲就好高興，就停止不耕了（師父及大眾笑），然後說：地獄的人如果聽到鐘聲也會解脫，死亡的人如果聽到鐘聲、鈴聲等等，就一定解脫。所以那些和尚，就把那些鈴、鐘（大眾笑）在死人的頭上面「鏗鏗鏘鏘」吵死了，為了要「解脫」（師父笑），這個會「結拖」，綁起來打結，然後拖（師父及大眾笑），用拖的，因為走不動了就用拖而且亂拖，從一個地方拖到另外一個地方，從世界拖到地獄，從地獄拖到生死輪迴間裏面去，那叫「結拖」，那種「解脫」是這樣啊！ 他說：明師已經蓋好一個天堂、一個樓台，特別設計給修行人的，我們如果想看到上面的那種修行的樓台、修行的地方，上帝已經在裏面給我們光，可以照往那邊看。耶！有光了！剛才有音而已，現在有光啦！他說上帝也給我們光，像手電筒一樣，照上去看（師父笑），那個路比較遠，手電筒要大一點，從這邊照到那邊看，就像太陽起來的時候，就把整個晚上的黑暗照亮，一點點黑都不留。同樣，那個光進入我們心靈以後，任何的懷疑、任何的幻想，都跑掉啦！就是這樣的意思（大眾鼓掌）。對啊！他值得我們鼓掌，他寫得很漂亮！ |
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