第六册
内在的圣灵
超越智力的境界
过一个人间天堂的均衡生活
重获内在至高的力量
开悟--解脱
生死轮回之路
聆听国之音

聆听天国之音精彩片段    
清海无上师以英文讲於泰国曼谷
1993.6.12

  古时候,大部分的国家都有很辉煌、高贵的传统,因为我们都来自非常荣耀的源头。在古代,要和天国沟通很简单,我们可以看到各种光荣的天人和佛土的众生,而且不需要用语言就可以听得到天国的教理,这种不用语言的沟通,很像今天的古典音乐。只要能听到这种旋律美妙的教理,我们便会提升到天堂,同时我们隐藏的智慧宝藏和创造力也会开展。

  这种内在的音乐比世界的音乐更棒,我说是「音乐」,因为没有更好的字来形容它,实,这是一种很强的力量,可以拉我们到宇宙更高的境界。我们的「观音法门」便是取自这种天国教理的特性,「观」意思是观察,「音」是指音乐般的声音。

  古时候,人们和天国很简单沟通,随时都可以听得到这种音乐,所以人们便制造很多种乐器来模仿天堂的音乐,而这些乐器也一直流传到现在,比如教堂的钟、竖琴、笛子、钢琴、古筝┅等等。所以,我们去教堂或寺庙会看到很多不同的乐器。当亲戚朋友往生的时候,教堂或寺庙的丧礼都会有音乐伴奏,这都是自古流传下来的天国辉煌的传统。

  教理的精髓是无法用语言传达的,只能透过内在智慧静静地传达,但在宁静中我们会看到天国的光,会看到佛土,会听到高境界的音乐教理。任何用语言讲出来的东西,都只是介绍真理而已,就像当我们谈论莲花时并不代表莲花它本身。┅┅知道有佛、佛土、天国是很好,但如果能自己亲身体验则更好。┅┅

  我们开悟的本性或佛性、智慧,本来就一直都在我们的内边了,甚至在我们出生以前或往生以後,它一直都存在,这才是我们的本人、真我。我们本人不是这个肉体,所以本人离开这个肉体以後,肉体它就躺在那里,一动也不能动了。我们生活上所体验到的快乐或痛苦,都是肉体这个工具在经历而已,真正的本人从来没有变改过,但因为我们忘记内在的真我,以为这个肉体才是自己,所以才会经历痛苦和快乐。

  因此佛陀才说有解脱的法门--就是开悟、成为圣人的法门,也是成佛的法门。「解脱」的意思并不是说我们逃避痛苦或是逃避世界,而是让自己更坚强,这样痛苦就变得微不足道了,即使我们遭受最严厉的打击,也只是一会儿就过去了,等一下生活又恢复正常。

  「解脱」不是指开悟以後就不会再受苦,而是指我们够强壮可以受得了痛苦,而且不会执着快乐,然後才可以超越这个无常世界的种种变幻,进而了解真理。这也是两千多年前佛陀教导徒弟的方法,而且这个传统、法脉会一直不断地延续下去,只要有人想开悟、脱离苦海,回到原来的家乡,就会有佛或大圣人来传这个法脉。

问答实录

什么是智慧?

智慧就是指佛性或内在天国,是所有聪明才智的源头。智慧开了以後我们自然什么都会知道,我们可以真正地「为无为」,我们可以无所不在。智慧开了以後,我们便会拥有无所不能,无所不在、无所不知的能力。

我们怎么知道我们所想的是对的?

:不管你想什么,只要没有伤害别人就没有错。

为什么科学越进步就越接近宗教?

:宗教本来是很合乎科学的,宗教就是生活的科学,所以很多开悟的明师,在科学家发现很多东西以前就已经先知道了。比如,佛陀说:「在一杯水里边有无数的众生。」而科学家到现在才发现这些是细菌,但佛陀早在两千年前就知道了,科学家却花了好多时间研究才得到证明。因为开悟的人是用智慧眼看的,而科学家却必须用一大堆的仪器才看得到。

印心,必须要终生吃素,相当地困难,这会不会因此让很多人失去修行、做好事的机会?

:是的,是很困难,但我们不能老是做简单的事情,这些留给小孩做就可以了!我们长大了,比以前更强壮,就应该做难一点的事情,但是一切由你自己决定。我们教两种不同的方法,一种是叫「大乘」,另一种叫「小乘」。所谓的「大乘」就是印心、持戒、吃全素,你可以帮助五代超生,帮助任何你所爱的人得救、解脱,一个人开悟,可以利益好多人。

  而修「小乘」法,只有你自己开悟,自己得到利益而已。你们也可以修这个「小乘」法,我们叫它为「方便法」。如果你们想学的话,我的徒弟可以教你们。修这个方便法可以不必吃全素,但要尽量吃素减少业障,「业障」是指好的或不好的果报。

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